tisdag 24 maj 2016

Bibelläsningar för Familjekretsen. 106. Dopet



Bibelläsningar för Familjekretsen

106. Dopet

1. Innan Kristus lämnade Sina lärjungar, vilket uppdrag gav Han dem?
Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar! Döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn”. Matteusevangeliet 28:19.

2. Vad måste föregå dopet?
Petrus svarade dem: ’Omvänd er och låt er alla döpas”. Apostlagärningarna 2:38.

3. Till vem måste människorna omvända sig?
{O}ch jag har uppmanat både judar och greker att de skall omvända sig till Gud och tro på vår Herre Jesus.” Apostlagärningarna 20:21.

4. Varför måste de omvända sig till Gud?
Alla har syndat och saknar härligheten från Gud,”. Romarbrevet 3:23.

5. Vad gör lagen med syndaren före hans omvändelse?
Förr levde jag utan lagen, men när budordet kom, fick synden liv och jag dog.” Romarbrevet 7:9-10.

6. Varför är det nödvändigt för människan, att dö i den mening, som här omtalas?
Vi vet att vår gamla människa har blivit korsfäst med Kristus, för att syndens kropp skall berövas sin makt, så att vi inte längre är slavar under synden.” Romarbrevet 6:6.

7. Hur skall den, som dör på detta vis, kunna leva igen?
Har vi nu dött med Kristus, tror vi att vi också skall leva med honom.” Vers 8.

8. Vad skall göras med den, som – symboliskt sett – har dött med Kristus?
Vi är alltså genom dopet till döden begravda med honom, för att också vi skall leva det nya livet, liksom Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet.” Vers 4.

Anm.: ”Denna text kan inte förstås, såvida man inte bär i minnet, att det ursprungliga dopet skedde genom neddoppning.” Conybeare och Howsons Life of Paul, angående Romarbrevet 6:4, s. 587, billighetsupplagan.

9. Hur blir den omvände begravd i dopet?`
Ty är vi förenade med honom genom en död som hans, skall vi också vara förenade med honom genom en uppståndelse som hans.” Vers 5.

10. För vilket ändamål blir man döpt?
{O}ch begravdes med honom genom dopet. I dopet blev ni också uppväckta med honom genom tron på Guds kraft, han som har uppväckt honom från de döda.” Kolosserbrevet 2:12.

Anm.: Det främsta ändamålet med dopet är att visa, att den som låter döpa sig, tror på Gud och förlitar sig på det faktum, att Han reste upp Kristus från de döda. När vi ångrar våra överträdelser av Guds lag, måste vi tro, att Kristus är mäktig att frälsa oss. Dopet visar alltså, att vi tror på Kristi död och uppståndelse, såväl som att människan en gång skall uppstå på grund av Kristi uppståndelse.

11. Vad iför man sig, när man blir döpt?
Alla ni som har blivit döpta till Kristus har blivit iklädda Kristus.” Galaterbrevet 3:27.

Anm.: Den, som har blivit döpt till Kristus, har offentligt erkänt Honom. Man kan ha antagit Kristus före dopet, men i och genom dopet offentliggör man för alla, att man har iklätt sig Kristus. Därefter skall man betraktas i ett annat ljus, än förut. Sedan är man upptagen i Guds församling och kan åtnjuta alla dess förmåner.

12. Vilken fråga framställde hovmannen till Filippus, sedan denne hade förkunnat Kristus för honom?
När de nu färdades vägen fram, kom de till ett vatten, och hovmannen sade: ’Se, här finns vatten. Vad hindrar att jag blir döpt?” Apostlagärningarna 8:36.

13. Vart tog Filippus hovmannen, då han döpte honom?
Han befallde att vagnen skulle stanna, och både Filippus och hovmannen steg ner i vattnet och Filippus döpte honom.” Vers 37.

Anm.: ”Det är onödigt att tillägga, att dopet utfördes genom neddoppning. ’Att dopet i begynnelsen’, säger Hagenbach, ’förrättades i det fria, i floder eller dammar och genom neddoppning, är bekant genom NT:s historia. Längre fram inrättades stora dopfunter, dopkapell (baptisterier). Då dopkandidaten steg ned flera trappsteg i vattenbehållaren och därefter med hela kroppen doppades under vattnet, framträdde bilden av ’begravningen till Kristi död’ och ’återuppståndelsen ur graven’ kraftfullt för själen. Genom den senare införda bestänkningen kom detta alltför mycket i skymundan.’ (Kyrkohistoria 1, XIX, s. 289.) Så även Neander, Kurtz, m.fl. Andra invända, att neddoppningen svårligen kunde ha hunnits med för de tre tusen i Apostlagärningarna 2:41; men det står ej, att de döptes samma dag.” – Biblisk Ordbok, av Nyström.

14. Hur många dopsätt omtalas i Bibeln?
{E}n Herre, en tro, ett dop”. Efésierbrevet 4:5.

15. Hur många fogades till församlingen på Pingstdagen?
De som då tog emot hans ord döptes, och så ökade antalet lärjungar den dagen med omkring tre tusen.” Apostlagärningarna 2:41.

16. Hur många av lärjungarna var tillsammans vid detta tillfälle?
En av de dagarna trädde Petrus fram bland bröderna – omkring etthundratjugo personer var då samlade”. Apostlagärningarna 1:15.

Anm.: Skulle frågan uppstå, hur så många som tre tusen kunde bli döpta på en dag, ligger svaret nära till hands. Om endast hälften av de närvarande (sextio) skulle ha förrättat dophandlingen, skulle vardera inte ha behövt döpa mer, än femtio personer; och detta kunde lätt ha skett på omkring en timmes tid.

17. Hur snart bör en människa låta döpa sig, sedan hon blivit omvänd till Gud och börjat att tro på Jesus Kristus?
Och nu, varför tvekar du? Stå upp och låt dig döpas och tvättas ren från dina synder och åkalla hans namn.” Apostlagärningarna 22:16.

18. Vad fordras av oss, innan vi kan bli döpta?
Den som tror och blir döpt skall bli frälst, men den som inte tror skall bli fördömd.” Markusevangeliet 16:16. Man måste alltså vara vid den åldern, att man kan utöva tro, innan man kan bli döpt. Späda barn kan alltså icke vara föremål för dopet.

19. Hur många av fångvaktarens familj lät döpa sig, sedan Paulus och Silas kommit ut ur fängelset?
Redan vid denna tid på natten tog fångvaktaren dem med sig och tvättade deras sår. Och han och de som hörde till hans familj döptes genast.” Apostlagärningarna 16:33.

20. För hur många av dem hade Paulus och Silas predikat?
Och de predikade Herrens ord för honom och för alla i hans familj.” Vers 32.

21. Hur många av dem trodde den sanning, som förkunnades?
Sedan förde han dem upp till sin bostad och dukade ett bord, jublande glad över att han med hela sin familj hade kommit till tro på Gud.” Vers 34. Det fanns alltså ingen i fångvaktarens hus, som var för ung till att tro den sanning, som blev framställd.

22. Vad bör en människa göra efter dopet?
Då ni alltså har uppstått med Kristus, sök då det som är där ovan, där Kristus sitter på Guds högra sida.” Kolosserbrevet 3:1.

Anm.: Syndaren har överträtt Guds lag. Han leds till omvändelse genom den Helige Andes inflytande. Kristi blod renar honom från alla hans synder. I och genom dopet visar han sin tro på Kristi död, begravning och uppståndelse såsom syndares ställföreträdare. Gud uppväckte Kristus genom den Helige Ande. Romarbrevet 8:11; Första Korintierbrevet 15:15. Emedan dessa tre namn är förbundna med syndarens omvändelse och med Kristi uppståndelse från de döda, brukas Faderns, Sonens och den Helige Andes namn i dopformuläret.

söndag 1 maj 2016

Bibelläsningar för Familjekretsen. 105. Guds Åminnelser



Bibelläsningar för Familjekretsen

105. Guds Åminnelser

1. Vad vittnar Bibeln om Guds åminnelse eller minne?
HERRE, ditt namn varar i evighet och minnet av dig, HERRE, från släkte till släkte.” Psaltaren 135:13. ”Åminnelse. – Minne av en avliden person eller märklig händelse.” – Dalin.

2. Brukas ordet åminnelse eller minne/minnesmärke i denna betydelse i Bibeln?
Därför skall dessa stenar vara ett minnesmärke för Israels barn till evig tid.’” Josua 4:7.

3. Vad skulle dessa stenar påminna dem om?
Han sade till Israels barn: ’När era barn i framtiden frågar sina fäder: Vad betyder dessa stenar? skall ni förklara för dem och säga: Israel gick på torr mark över denna Jordan”. Verserna 21, 22.

4. Vilken annan åminnelse/minnesdag instiftades, för att påminna om Guds nådiga styre över Israels barn?
Denna dag skall ni ha till minnesdag och fira den som en HERRENS högtid. Som en evig stadga skall ni fira den från släkte till släkte.” Andra Moseboken 12:14; 13:3-9. Denna var en årlig åminnelse, som skulle firas på den fjortonde dagen i den första månaden, den dag, på vilken israeliterna blev frälsta eller räddade ifrån Egyptens träldom. Det var Påskhögtiden, som skulle firas till åminnelse av denna händelse, och denna är ännu i dag en sådan åminnelse för judarna.

5. Har Gud även bestämt, att Hans skapelseverk skall hållas i minne?
Stora är HERRENS gärningar. De begrundas av alla som har sin glädje i dem. Majestät och härlighet är hans verk, hans rättfärdighet varar i evighet. Han har gjort så att man minns hans under.” Psaltaren 111:2-4.

6. Vilken åminnelse har Herren gett oss, till att påminna oss om Hans stora skapelseverk?
Tänk på sabbatsdagen så att du helgar den. Sex dagar skall du arbeta och uträtta alla dina sysslor. Men den sjunde dagen är HERRENS, din Guds, sabbat. Då skall du inte utföra något arbete,… Ty på sex dagar gjorde HERREN himlen och jorden och havet och allt som är i dem, men på sjunde dagen vilade han. Därför har HERREN välsignat sabbatsdagen och helgat den.” Andra Moseboken 20:8-11.

7. Vilket skäl ger Han även för, att Han gav Sabbaten till Israels barn?
Jag gav dem också mina sabbater som ett tecken mellan mig och dem, för att de skulle inse att jag är HERREN som helgar dem.” Hesekiel 20:12. Det är klart, att ändamålet med Sabbaten var, att bevara minnet av Gud som himmelens och jordens Skapare, och om människorna från begynnelsen hade beflitat sig om att göra detta, skulle det nu ej finnas någon hedning på jorden.

8. Hur länge skulle Sabbaten vara ett tecken eller en åminnelse av den sanne Guden?
Den är ett evigt tecken mellan mig och Israels barn, ty på sex dagar gjorde HERREN himmel och jord, men på sjunde dagen upphörde han med sitt arbete och vilade.” Andra Moseboken 31:17.

9. Vilka är Israels barn?
{O}ch inte heller är alla Abrahams efterkommande hans barn…. Det vill säga: Guds barn är inte de som är barn genom naturlig härkomst, men löftets barn räknas som hans efterkommande.” Romarbrevet 9:7, 8.

10. Vem var innesluten i löftet till Abraham?
Nu gavs löftena åt Abraham och hans avkomma. Det heter inte: ’och åt dina avkomlingar’, som när man talar om många, utan som när det talas om en enda: och åt din avkomling som är Kristus.” Galaterbrevet 3:16.

11. I vilket förhållande står vi till Abraham och till löftet, när vi anammar eller tar till oss Kristus?
Om ni nu tillhör honom {Kristus} är ni Abrahams avkomlingar, arvingar enligt löftet.” Vers 29.

12. Hur benämner Jakob den kristna församlingen?
Från Jakob, Guds och Herren Jesu Kristi tjänare, till de tolv stammarna i förskingringen.” Jakobsbrevet 1:1.

13. Skall de heliga komma ihåg Guds skapelsemakt, sedan de blivit återlösta?
’Du, vår Herre och Gud, är värdig att ta emot pris, ära och makt, ty du har skapat allt. Genom din vilja kom det till och blev skapat.’” Uppenbarelseboken 4:11.

14. Hur ofta skall de församlas, för att tillbe Herren?
Och nymånadsdag efter nymånadsdag och sabbatsdag efter sabbatsdag skall alla människor komma och tillbe inför mig, säger HERREN.” Jesaja 66:23.

15. Hur länge skall detta tillstånd fortfara?
Ty liksom de nya himlarna och den nya jorden, som jag skapar, blir bestående inför mig, så skall er avkomma och ert namn bestå, säger HERREN.” Vers 22.

Anm.: Sabbaten är en åminnelse av Guds skapelseverk; därför skall den aldrig upphöra att existera. När det syndiga tillståndet har gett vika för en ny och syndfri jord, kvarstår dock ännu den sanning, som ligger till grund för Sabbatens existens, och de, som blir så lyckliga att de får bo på den nya jorden, skall fortfara att fira åminnelsen av Guds skapelseverk, när de sjunger Mose och Lammets sång. Uppenbarelseboken 15:3. Davids ord skall alltså bevisas vara sannfärdiga: ”HERRE, ditt namn varar i evighet och minnet av dig, HERRE, från släkte till släkte.” Psaltaren 135:13.

16. Är Sabbaten även en avbild?
Avbilder var sådana inrättningar, som åsyftade Kristus och Hans försoningsverk. Sabbaten instiftades redan i Eden före syndens inträde i världen, och följaktligen innan avbilder var av nöden. Men om vi medger, att Sabbaten är en bild på den eviga vilan, bevisar det lika fullt, att den ännu äger bestånd; ty en bild eller skugga upphör inte, förrän verkligheten uppnås. Men av Jesaja 66:23 ser vi, att Sabbaten skall firas även på den nya jorden.

17. Omtalas några åminnelser i Nya Testamentet, vilka särskilt hör till det kristna tidevarvet?
Ja: Dopet och nattvarden.

18. Av vad är Herrens nattvard en åminnelse?
Och han tog ett bröd, tackade Gud, bröt det och gav åt dem och sade: ’Detta är min kropp, som utges för er. Gör detta till minne av mig. På samma sätt tog han bägaren efter måltiden och sade: ’Denna bägare är det nya förbundet i mitt blod, som utgjuts för er.” Lukasevangeliet 22:19, 20.

19. Vad påminns vi om genom dopet?
Eller vet ni inte att vi alla som har blivit döpta till Kristus Jesus har blivit döpta till hans död? Vi är alltså genom dopet till döden begravda med honom, för att också vi skall leva det nya livet, liksom Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet.” Romarbrevet 6:3, 4. Dopet är alltså en åminnelse av Kristi begravning och uppståndelse. Läs även Kolosserbrevet 2:12.

20. Firas dessa åminnelser av nutidens kristenhet i överensstämmelse med deras ursprungliga ändamål?
Nej! Herrens nattvard iakttas ej såsom den ursprungligen ämnades; ty fottvagning, denna passande åminnelse av Frälsarens förnedring, utelämnas, och syrat bröd tillika med jäst vin används, vilka inte är passande åminnelser av Jesu kött och blod.

I stället för att döpa troende efter deras bekännelse av Kristus, bestänks spädbarn, vilket på intet vis kan motsvara dopets ursprungliga ändamål. Det ursprungliga dopet, nedsänkning, som är en sådan slående påminnelse om Jesu begravning och uppståndelse, har ibland flertalet kristna fått ge vika för Söndagen, som man påstår skall firas till minne av Kristi uppståndelse, ehuru den ej har någon likhet därmed, ej heller blivit av Kristus eller apostlarna befalld för detta. Katolska Kyrkan föreger sig ha rätten, att förändra Guds inrättningar och att införa nya sådana efter eget godtycke; men protestanterna bekänner sig ha Bibeln, och Bibeln allena, som trosregel. Hur beklagligt, att så många ibland de senare inte låter sin vandel överstämma med denna sin trosregel!