Bibelläsningar för Familjekretsen. 69. Evigt Straff

Bibelläsningar för Familjekretsen

69. Evigt Straff

1. När de ogudaktiga en gång får sitt straff, hur varaktig blir dess verkan?

”Och dessa skall gå bort till evigt straff, men de rättfärdiga till evigt liv.ʼ” Matteusevangeliet 25:46.

2. Vad är syndens straff?

”Ty syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv i Kristus Jesus, vår Herre.” Romarbrevet 6:23. Detta straff är det motsatta av evigt livt. Det eviga straffet är alltså en evig död – en död, som aldrig skall upphöra.

3. Hur många gånger skall de ogudaktiga dö?

”Men de fega, de otroende och de skändliga, mördarna, de otuktiga, trollkarlarna, avgudadyrkarna och alla lögnare skall få sin del i sjön som brinner av eld och svavel. Detta är den andra döden.ʼ” Uppenbarelseboken 21:8.

Anm.: Både goda och onda människor måste dö den första döden; men denna är blott timlig eller tillfällig och varar inte längre än till uppståndelsen. Efter uppståndelsen måste de ogudaktiga dö den andra döden, som är evig i sina verkningar.

4. Hur långvarig skall pinan bli i eldsjön?

”Han kommer att plågas i eld och svavel inför de heliga änglarna och inför Lammet. Röken från deras plåga stiger upp i evigheternas evigheter.” Uppenbarelseboken 14:10, 11.

Anm.: De grekiska orden, vilka här är översatta ”evigheternas evigheter”, har olika betydelser. Varaktigheten av den period, som därmed betecknas, beror på sammanhanget de brukas i. Enligt grekiska ordböcker betyder aion tidsperiod, livstid, lång tid, evighet [härav eon = tidsrymd. Min anm.].

5. Hur används ordet evig på många andra ställen i Skriften?

”då skall hans herre föra fram honom inför Gud, ställa honom vid dörren eller dörrposten och genomborra hans öra med en syl. Sedan skall han för alltid vara sin herres slav.” Andra Moseboken 21:6. Se även Tredje Moseboken 16:29, 31, 34. Orden ”allt framgent” i det anförda stället [i originalet; i Folk-Bibeln ”för alltid”] och ordet ”evärdlig” [Folk-Bibeln: ”evig”] i de andra Skriftställena är översatta från samma ord i grundspråket.

6. Hur lång tid skänkte Samuels moder honom till Herren, för att tjäna i templet?

”ʼJag vill vänta tills pojken har blivit avvand. Då skall jag ta honom med mig och föra fram honom inför HERRENS ansikte och sedan låta honom stanna där för alltid.ʼ” ”Därför vill jag nu ge honom tillbaka till HERREN. Så länge han lever skall han tillhöra HERREN.ʼ” Första Samuelsboken 1:22, 28. Här står det uttryckligt, att formuleringen ”för alltid” är densamma som ”för all sin tid” [Folk-Bibeln: ”Så länge han lever”], dvs. så länge Samuel skulle leva. Hade han inte levat mer, än en vecka eller en månad, skulle detta ”för alltid” ha varit inskränkt till en vecka eller månad.

7. Hur länge var Jona i valfiskens buk?

”Till bergens grund sjönk jag ner, jordens bommar slöts för evigt bakom mig.” Jona 2:6. Här är uttrycket ”för evigt” inskränkt till tre dagar.

8. Vad är beskaffenheten hos den eld, i vilken de ogudaktiga slutligen skall bli kastade?

”Sedan skall han säga till dem som står på den vänstra sidan: Gå bort ifrån mig, ni förbannade, till den eviga elden som är beredd åt djävulen och hans änglar.” Matteusevangeliet 25:41.

9. Vad står det om denna eld på ett annat ställe?

”Han har sin kastskovel i handen och skall rensa sin tröskplats och samla sitt vete i logen, men agnarna skall han bränna upp i en eld som aldrig släcks.ʼ” Matteusevangeliet 3:12.

Anm.: Elden kallas för evig, emedan den icke skall släckas. Om ett hus står i lågor och elden blir släckt, kan huset räddas. Men om elden är osläcklig, skall den uträtta det verk, som är omtalat i det senast anförda Skriftstället; den skall bränna upp de ogudaktiga, som här kallas för agnar. Elden benämns evig, eftersom den varar så länge, som det finns någonting för den att förtära samt även enär den är evig till sin verkan, till sin följd.

10. Har människorna någonsin i forntiden blivit hemsökta med evig eld?

”Såsom Sodom och Gomorra och städerna där omkring, vilka på lika sätt som dessa övade skörlevnad och gick efter främmande kött, föreligger, genom det straff de undergått, såsom ett exempel på en evig eld. ” Judasbrevet 7, originalet.

11. Vilken verkan hade denna eviga eld på dessa städer?

”Städerna Sodom och Gomorra dömde han till undergång. Han lade dem i aska och gav så ett exempel på vad som skulle hända de ogudaktiga.” Andra Petrusbrevet 2:6. Den eviga elden förvandlade dessa städer till aska, och aposteln säger, att de blev satta till ett exempel för dem, som i framtiden skulle leva ogudaktigt. Dessa städer är nu inte i brand; ty Döda Havets salta vatten övertäcker den plats, där de en gång stod. [Märk: För undersökningar om platsen för Sodom och Gomorra, se upptäckter gjorda av den amerikanske amatörarkeologen Ron Whyatt, och besök upptäcktsresanden Jonathan Grays i Nya Zeeland nätplats www.beforeus.com ]

12. I vilket tillstånd skall denna eld lämna de ogudaktiga?

”Dessa skall bli straffade med evigt fördärv, bort från Herrens ansikte och hans härlighet och makt,”. Andra Tessalonikerbrevet 1:9.

13. Vart skall man kunna gå, för att komma bort ifrån Herrens ansikte och från Hans krafts härlighet?

”Vart skall jag gå för din Ande, vart skall jag fly för ditt ansikte? Om jag far upp till himlen, är du där, … Tar jag morgonrodnadens vingar, gör jag mig en boning ytterst i havet, skall också där din hand leda mig och din högra hand fatta mig.” Psaltaren 139:7-10.

Anm.: En annan översättning lyder: ”Bort ifrån Herrens ansikte och bort ifrån hans makts härlighet.” Detta är alltså visst eller säkert, att när Herrens härlighet skall fylla jorden, såsom vattnet betäcker havet (Habbackuk 2:14), skulle inte de ogudaktiga kunna straffas med evigt fördärv ”bort ifrån Herrens ansikte och bort ifrån hans makts härlighet”, om de inte skulle göras om intet, såsom psalmisten säger: ”Ännu en liten tid och den ogudaktige finns ej mer, när du ser efter hans plats är han borta.” Psaltaren 37:10. Då skall de rättfärdiga ärva landet och hugnas eller uppmuntras med stor frid.